拒签中共邪教的“承诺卡” 选择美好未来

【明慧网二零一一年十二月十三日】
牡丹江家乡的父老乡亲:你们好。

近期以来,中共“六一零”(专门迫害法轮功的机构)在大陆一些单位、学校、社区用各种胁迫手段让民众签署所谓的“承诺卡”,其实质是指向法轮功,借机诬蔑法轮功,毒害世人。

目前二发电和个别的街道,搞了所谓的承诺活动。让居民、家庭签订所谓“承诺卡”。其实这件事就是针对法轮功来的,很多承诺卡上颠倒黑白、诽谤法轮功。而中共人员在胁迫民众签名时更直接,就是让你表态反对法轮功。江泽民迫害法轮功和法轮功学员,完全违反中国宪法,违反国际法,犯下了“群体灭绝罪”!乡亲们,咱们可不要做江泽民的陪葬品。

为什么这么说呢?您可能对法轮功还不太了解。法轮功也称“法轮大法”,是1992年由李洪志先生传出的佛家上乘修炼功法,以宇宙特性“真、善、忍”为修炼原则,同时包含五套缓慢优美的功法动作。法轮功既是一种十分有效的健身功法,又是一种崇高的信仰。对“真、善、忍”的信仰,使人变得真诚、宽容与善良。因为法轮功具有净化身心的奇效,所以法轮大法一经传出,就迅速传遍中国大江南北,短短七年,就有上亿人修炼。目前,法轮功已弘传世界一百多个国家和地区,受到世界人民的欢迎和尊敬。法轮大法至今获得各国各级政府褒奖、支持议案、信函超过3000项,大法书籍被译成30多种语言出版,在世界各国发行。

江泽民集团出于妒忌(中共成立七十多年,其成员才有六千万),栽赃陷害法轮功,利用中共操控的国家机器全面残酷迫害法轮功。中共对法轮功编造的最大谎言是所谓“天安门自焚”案。大家想一想中央电视台的那个新闻报道中的一些镜头:小女孩刘思影大面积烧伤,却全身包裹的紧紧的,这对吗?医生说,刘思影刚做完气管切开手术,那她怎么能接受记者采访,还能唱歌呢?凡去过北京天安门广场的人,都没有看到有现成的灭火毯、灭火器吧,据电视报道,两分钟内警察就把五个自焚者身上的大火灭了。这些灭火器、灭火毯是天上掉下来的吗?那个自焚主谋王进东,全身衣服都烧烂了,脸烧的变形了,怎么最容易着火的头发好好的呢?装汽油的塑料雪碧瓶为何连形状都没变呢?(还有更多疑点,此处不细述)显然,这是江罗集团编排上演的一场闹剧。越来越多的人明白了事实真相。连自焚这样的闹剧都能在天安门上演,其它什么谣言不能编?

遭恶报的,远的不说,就说牡丹江,还记得牡丹江那个政法委书记田立军,副书记李长青吗!这两个恶人积极迫害法轮功,均患癌症死亡。牡丹江市东安区教委主任张玉梅,利用职务之便残害学生,令小学生“宣誓”、“签字”支持中共迫害法轮功。她于二零零一年除夕发病,初一暴死,其亲友都没过好年,在医院解剖时发现她腹内全是脓,真是一肚子坏水。宁安市石岩镇民主村李德树,中共党员,谩骂法轮功后嘴歪眼斜仍不悔改,有一天见法轮功学员讲述真相时,又进行谩骂,不几天他就暴病而死。

其实中共才是真正的邪教。中共迫害法轮功,极尽造谣诬蔑之能事,迫害手段之阴险残忍令天地震怒,天灭中共已经是正在呈现的事实。中共为苟延残喘,炮制这个“承诺卡”,借机诬蔑法轮功,颠倒黑白,挑动百姓,扭曲人性。中共强迫民众签这个所谓的“承诺卡”,就是要让每个家庭以书面签名形式表示反对法轮功的态度,站在中共邪教一边,仇恨法轮佛法,使民众百姓由此落入灾祸无底的深渊。

“承诺卡”是中共邪教的强奸民意卡、害人卡;中共邪教灭亡时让人做它的陪葬品的绑票卡、索命卡。中共邪教的目的是毁掉民众。这会给自己带来什么?你想过吗?我们真为参与组织此事和参与签名人的前途和未来命运担忧啊!

近日,大庆市“六一零”和大庆石油管理局“六一零”强制各单位职工签所谓的协议,招致了众多职工们的反感和谩骂。

今天很多世人已经明白法轮大法真相,知道全世界只有中共恶党在迫害法轮功,知道全世界只有腐败的共产邪党反对“真、善、忍”普世真理。这些明白真相的民众不与中共邪教为伍,拒绝签所谓“承诺卡”。

在此,我们忠告善良的牡丹江父老乡亲:不要签署中共邪党人员下发的所谓“承诺卡”,不听信中共邪教谎言,善待法轮佛法。

善待大法一念,天赐幸福平安。

良言忠告,切记!切记!请您拒签此卡,为自己和家人选择平安的、美好的未来。

牡丹江法轮功学员
2011年12月

http://www.minghui.org/mh/articles/2011/12/13/-250476.html

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选择三退就是在彰显良知(图)

在香港“彰显良知 结束迫害”,声援退党游行集会上的发言


全球退出中共服务中心主席 易蓉

朋友们:大家好。

今天在我们香港这个“彰显良知 结束迫害”,声援退党游行集会上,我谨代表全球退党服务中心向参加这次活动的三退义工以及各界朋友表示衷心的感谢。所有选择了退出中共邪党及其团、队组织的朋友们,所有支持这场三退运动的朋友们,你们正在以自己的实际行动彰显良知,结束迫害。面对着人类有史以来最残暴,最邪恶的犯罪组织——中共邪党,你们以良知和勇气书写着一首首壮丽的史诗。在这场惊心动魄的正邪大战中,你们为彰显良知,结束迫害所做的一切将作为人类历史上最辉煌的一页而永垂青史。

我们为何要彰显良知?因为中共邪党的本性就是与人类的良知水火不相容的,中共的存在与壮大就是以毁灭中国人的良知为代价的,而失去了良知的中国就像是一列失控了的火车,正在急速驶向万劫不复的深渊。我们为何要结束迫害?因为中共所迫害的不仅是法轮功和民主人士,也不仅是少数民族和维权人士,而是在迫害所有的中国人,迫害整个中华民族。

无论是反右、文化大革命还是六四、镇压法轮功,中共的每一次所谓“运动”都是无所不用其极地助长着人性中最卑劣,最黑暗的一面,不遗余力地摧残着中国人的良知和中国社会的正义。为了这个反人性的邪党的私利,中共利用它所篡取的权力,在这六十年来让中国人失去良知,让中国社会远离正义良知,让中华民族越来越深地陷入黑暗之中,这难道不就是对全中国的迫害吗?


易蓉女士(中)在“法轮功反迫害大游行”中(看中国资料库)

所幸的是,天灭中共,天佑中华。2004年11月19日,大纪元系列社论《九评共产党》发表,将中共反人类、反宇宙的邪恶本质彻底剖析出来,从而引发了中国人民退出中共党、团、队的“三退”大潮。 2004年11月29日,第一则“退党声明”在大纪元网站刊出,拉开了中国人民退出中共及其附属组织的“三退”的历史序幕。 2005年1月12日,大纪元发表郑重声明,呼吁所有参加过中共组织的人,赶快退出,抹去邪恶的印记。中国大陆以及海外的众多义工自费印刷和散发《九评》,带动了全国大规模的三退浪潮。

七年来,《九评》出现在了全中国的大部份城市乡村,数以亿计的中国人在传阅着《九评》,截至7年后的今天,已经有超过一亿七百万人公开声明三退与中共绝裂。《九评》改变着中国、改变着世界。《九评》是令中共胆颤心惊的精神原子弹,《九评》是道义精神上宣告中共死亡的判决书,《九评》帮助民众彻底认清中共专制极权流氓暴政的本质。

九评的问世照亮了中国,三退浪潮正在拯救中国。九评正在唤醒中国人的良知,三退彰显着良知回归。对于每一位炎黄子孙来说,选择三退就是在彰显良知,支持三退就是在结束迫害。自九评问世以来,七年之间就有超过一亿七百万中国人选择了三退,这正是良知回归中国的最好体现。

历史证明,无论在任何一个国家,当人民开始起来追求普世价值的时候,他们的脚步就再也不会停下。当中国人民开始以三退这种方式抛弃中共,解体邪党的时候,他们的脚步也不会停下。不仅如此,随着越来越多中国人的加入,已经汇成一股浩浩荡荡,不可阻挡的历史洪流。无论中共掌握多么强大的专政机器,投入多么庞大的“维稳”经费,面对九评的迅速传播和三退运动的持续发展,面对中国人民的觉醒和选择,邪党已是穷途末路。《九评》问世七周年,带给世人震撼和希望, 退党运动在解体中共邪党的同时,也在大力促成中国社会的和平转型, 退党大潮正影响和改变着中国和世界的历史进程。

香港作为一个特殊的地方,是向中国人民讲真相,劝三退的重要前线。更多民众退出中共,直接关系到香港的自由和繁荣,也影响到中国大陆全民反迫害的历史进程。可喜的是,这些年来香港劝三退义工们一直积极主动地,帮助了许多来自中国大陆的人认识到了中共的邪恶本质,认识到这个邪党在历史上和现在对中国人民的迫害,从而做出了正确的选择。我相信通过我们这次活动,会让更多的中国人了解真相,也希望各界朋友继续对三退运动多加支持,共同来推动这历史的巨轮,早日实现中华民族的伟大复兴。

谢谢大家。

全球退出中共服务中心主席 易蓉
2011年12月
http://www.kanzhongguo.com/node/432737

从来没有什么“新政” 只有暴政

作者﹕夏小强

【大纪元2011年12月13日讯】广东省陆丰市东海镇乌坎村临时代表副会长薛锦波先生,忠义壮烈,不畏强暴,取大义而不顾私惠。为家乡集体利益呕心沥血、舍生忘死而奋斗。日前被警方劫持,折磨不幸致死。英年四十有三。我乌坎惨失忠良,无限沉痛。乌坎全体村民泣告。2011年12月11日。

上面这个广东陆丰乌坎村村民的告示,让那些对“汪洋新政”满怀期许的人们彻底地死了心。仅仅在半个月前,我曾撰文认为所谓“汪洋新政”只不过是应景而已,现在看来,简直连应景都算不上。

村民代表薛锦波,被警方羁押第三天突然死亡,官方公布死因为心源性猝死,但有消息称,他尸体上的指甲被拔出,骨头也打断好几根。这丝毫没有什么意外,把谋杀说成自杀,把酷刑致死说起意外死亡,已成司法惯例,以前的钱运会就是这样的命运。

据“苹果日报”报导,当地村民表示,乌坎道路挖沟设卡全面封锁完全成为死村,武警特警一车车进驻,电视台24小时播放通告,隔壁镇许多偏远农村临时加装广播器广播,陆丰全城戒备!村民还说,军警在路口设卡,禁外边车辆人员入村,村民出去一律被带上警车拉走。更惨的是,当局对乌坎村断水断电,连送餐饮粮食都不让进。在一名香港记者进入村中时,面对记者,全村村民一起跪着哭诉冤情。

这些镇压行动,究竟是否出自汪洋的命令,还不太清楚。不过网络上有人发微博透露了一些汪洋的行踪:汪洋月前回宿州探母,停留3小时,家人为他准备了1.5元1个的烧饼10个当午饭吃。当地轰动,车队沿途获严密保护,每隔50米1个警察,其母住所旁街道被连夜粉饰一新,并新铺石子。交警把巴士和电动车一类车辆全部赶到路边,马路上一辆车都没有。

对乌坎村暴力镇压措施的命令来自汕尾市政府,目前在阴谋论定调下抓捕行动正在进行中。汕尾市委书记郑雁雄特别强调,有境外势力插手。其实,这些措施在执行时,即使没有直接通过汪洋首肯也实属正常,因为地方官员深深知道,用暴力铁腕的维稳方式是最为保险和稳妥的做官之道,更增加了升迁的机会。

去年9月,因强拆导致自焚的江西“宜黄事件”轰动一时。时隔1年,被免职的宜黄前县委书记邱建国和前县长苏建国悄然平级复出。本月2日,有网友称,“邱建国将出任抚州金巢(经济开发区)管委会主任,苏建国任抚州市公路局局长”。此消息近日被江西抚州市委组织部证实。

更具示范效应的当属著名的“抢笔省长”李鸿忠,曾在在“两会”上因为抢过《京华时报》女记者手中的录音笔而大出风头的湖北省省长李鸿忠在时隔9个月后被擢升为湖北省省委书记,让当初以为“抢笔”事件会影响李省长仕途的人们大跌眼镜。于是官员们知道,舆论对官员的任免没有什么影响,只要做好“维稳”即可。

仅仅半个月时间,广东的所谓“汪洋新政”就变成了现实的“暴政”,这说明了当局从来就没有过什么“新政”,只有暴政。同时,也证明那些体制内的改良派的天真幻想,痴人说梦。

体制内学者章立凡近日发表言论称:从理性的角度,希望避免革命,用最小的代价、和平的方式来完成社会转型,这需要执政当党有足够的智慧。我的观点就是五年看改,十年看埋。如果说在十八大以后,新核心在他们的第一任期内不能够启动政治体制改革的话,我认为也就不必启动了,那就是只有等着最终被人民唾弃。

章立凡先生的话没有错,只是时间错了,这些话如果说在十年前,那倒是一点都没有错。

而有些曾经是体制内有良知的知识份子的看法越来越清醒,资深媒体人程益中说:天朝爱国者本质上爱的是体制。其主体由这个漏洞百出体制的最大受益者组成,维护这个让他们获得暴利的体制,目的就是保持攫取巨大不正当利益的可持续性;这些牢牢掌控权力和资源的群体,已经彻底沦为私欲的奴隶,成为政治改革和民主化的最大障碍;其主要话语维稳的意思,是维持分赃稳定性,即贼船别沉。

说得真好。

本文网址: http://www.epochtimes.com/gb/11/12/13/n3455999.htm

2012,有那么可怕吗?

作者﹕李晓阳

【大纪元2011年12月13日讯】再有二十几天,就真的2012了。许是那部好莱坞大片的作用,人们对这个新年份加以了往日不曾有的感情,各种猜测、渴望甚至是恐惧,生活中亦时不时的会遇到人们探讨着相关的各类话题。恰好近日友人小聚,席间亦偶然提起,众人畅所欲言的胡侃了半天,引起了不少兴趣,姑且整理一下思路,权当与诸位观者共娱。

首先说这2012的预言,据说是源自玛雅历法,在这个号称人类文明史上最精密的文明中很小的一部份——被专家学者冠以最精确的天文历法中,称我们所生存的世界,已经经历过四次整体文明:马特拉克堤利MATLACTIL ART(根达亚文明),伊厄科特尔Ehecatl(米索不达亚文明),奎雅维洛Tleyquiyahuillo(穆里亚文明),宗德里里克Tzontlilic(亚特兰蒂斯文明),每一期文明历时5000余年,而现在我们正处在第五个“太阳纪”,还有个名字叫“情感文明”,而2012年左右将是“第五太阳纪”的结束。这里被好莱坞编剧换了一个概念,一个周期的结束与另一个周期的开始,并未被指定成毁灭,便如一年四季在交替,但世界并没有因此而毁灭重来。只不过,2012年12月21日(冬至)肯定是玛雅人的一个重要日子。至于为什么重要,对不起,人家没记下来,现在也没人能弄得清。而这个最关键的弄不清,便给我等芸芸众生留下了无限的猜想。

那么说如此严谨的玛雅文明,为何如武则天一般留下一块无字碑来呢?想那一代女皇尚且留有相关史料以便后人去推测其心态,而这先古文明留下一个明确的日子却又该如何去认识呢?在这里想起一部电影《灵异第六感》里那句经典的台词:人们只能看到他们想看到的东西。其实本人觉得这句话更完美的翻译应该是:人们只能看到他们想看到并且能够理解的东西。因为有些东西,你不想看肯定看不到,想看又看到了以后,也只能用自己的方式去表述,这便是理解,而非其真实。便如历史上很多预言讲到现在的世界,称“铁鸟临空、烛火朝下”一样,现在的人知道这两句话的意思,换到那些预言初写之时,恐怕也如痴人梦语一样令人费解了。如此说,玛雅文明留下了一个精确的日子却未留下相关的解释,却正映射了其文明的精髓:精密与严谨。也就是说,人家其实知道要发生什么,只是人家觉得用自己的方式表述出来不恰当,或者是怕我们这些后人看了误解。如果真的是世界末日,那肯定容易表述且不会出现误解了呀,那么究竟是什么令玛雅文明觉得特别重要而又穷其文明亦无法详述或者说担心我们以现在的文明无法理解呢?

这就要先说一下什么叫文明。网上搜到的解释是:文明是指人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等,也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。这下好啦,这就等于我们知道了玛雅人留给了我们这样一句话:用玛雅人和我们现在的文学、艺术、科学等一切方式都理解不了在未来那一刻所发生的事。这岂不是有些过分?如果说科学解释不了的叫未解之迷,那还可以用文学、艺术方式来表述呀?再不济还可以借用宗教的方式来表述吧?可悲的是,玛雅人仿佛认定了过往的、现有的一切文明在未来的那一切面前都是落后的、无可比拟的。如此说来,只能有一个解释,便是在那一刻或者说是那一阶段,我们全部的旧有文明将做那“铁鸟临空、烛火朝下”的改变,并且是要比这还要彻底的改变。

而很有趣的是,就在2011年9月23日,在欧洲核子研究中心(CERN),科学家们发现了意料之外的现象:被送往732公里之外Gran Sasso实验室的中微子们比光速快了60纳秒到达。也许大众对这事并不关心,但这一发现却是令无数科学家都险些疯掉的事情,因为现代所谓科学的发展,恐怕还没有人敢说超越了老前辈爱因斯坦划下的小圈圈,而爱因斯坦理论中最广为人知的说法之一就是“光速无法超越”,这也是现代物理及至一切学科中最基本的基础之一。而现在这个“粒子跑过光速”的实验已经毫不客气的宣布我们现在所知的一切科学都是建立在“伪科学”基础上的。虽说这样说有些太伤人感情,却是不得不接受的事实。

也许有的人说,这只是尖端科学范畴里的事,与普遍科学和我们的生活没什么关系。可要知道,科学的发展中所谓的“多米诺骨牌效应”是远远超过现实生活中的其他规律的。几百年前,有关“地球、太阳谁绕谁转”的问题直接导致了现代宗教与现代科学在现代社会中所占主导地位的更替,这“地球、太阳谁绕谁转”与我们的柴米油盐肯定是一点关系都没有的,但是现代科学得以“猖獗”发展却不能不说和这个最初的学术之争有着莫大的关系。现在发现“粒子跑过光速”,明天是否又发现“牛顿三定律”不是金科玉律了?后天是否又发现我们的柴米油盐也是往日的烛火?上世纪曾有个“摩尔定律”来形容现代科技发展的速度,最初指IC上可容纳的晶体管数目,约每隔18个月便会增加一倍,性能也将提升一倍,后来这一定律被广泛应用到各类学科里,并且人们发现越来越用不上18个月那么长。那么自发现“粒子跑过光速”到来年的“第五个太阳纪”末,也差不多就是一个“摩尔周期”,便不知在这个“摩尔周期”里,科学领域乃至现实生活中,会发生多少改变,仍是现今无法预料的事情。但至少有一件事便是读过高中课本的寻常百姓也能知道,便是光速真的被超越以后的科学乃至文明整体,那绝对是用现在的科学与文明无法理解的状态了。

如此说来,不远的未来科技也好、由科技巨变带来的社会文明状态也好,发生天翻地覆的变化,已经是既定的事实了,这个是我们能接受并且非常憧憬的事。只不过未来的所谓“文明”仍是现如今无法预测的,最多仅知道玛雅人所形容的下一个太阳季,指的是人类在精神与意识方面的觉醒及转变,从而进入一个以精神力为主体的“精神文明”时期,而现今的科学技术与工具便要如原始人类的石器一样落后了。但如若这一切真的发生了,我们准备好了随之改变自我了吗?或者说准备在可能会有的一次文明飞跃过程中成为落伍者?当然,每一次文明进步之后,总会留下一批未及时进步的,成了“未开化之民”,便如今日世上仍有各类族群过着我们所不愿享受的“原始生活”。

若真的如此,似乎也并非多么可怕的事,社会进步了不会是一两个人的进步,未能及时进步那也不会是单单一两个人的未及时,貌似也没有什么可怕的吧?即便自然规律如淘汰恐龙一样在洗刷这片天地,也决不是一两个的事。这样说倒也没啥问题,只不过这样说法,恰恰正符合了玛雅人对我们这一期文明的整体描述:情感文明。就是考量任何事都用既有的感性去思索从而放弃理性的思考,将个体放在整体之中去寻求庇护、去随波逐流,可当真的改变来临时,便如面对山崩海啸,每个人又都想去做幸存者,哪怕是唯一的;而不会想去做蒙难者,哪怕是千千万万。

“一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。”——这是著名的“蝴蝶效应”最通俗的表述。而现在,最初扇动翅膀的恐怕已经不是一只两只了,只不过一部大片、一个新的科学成果走进了所有人的视野让我们看到并且注意了,还有些让我们看到了却未能得到我们的理解,也许终有一日,我们所有的人也如《灵异第六感》里的那位心理医生一样,发现自己才是真正需要接受帮助与救赎的。

拙文至此,却发现“救赎”一词其意甚是贴近现实,“救赎”是将原本属于自己的但现时却未持有在自己手中的东西,通过某种被现持有者认可的方式拿回到自己的手里。每个人都会认为2012或者某一刻以后的生活是属于自己的,但这个未来真的掌握在自己的手中吗?莫说是每个人,便是所有人加在一起,在自然面前一样渺小得无迹可寻,而所谓的未来,却是在天地自然按其自有之规律向前发展时,赋予一些符合其要求的芸芸众生的一点生存空间罢了。而现如今,这茫茫天地也许要用积累了一个“太阳季”的量变来完成其自身的一次飞跃,而我等世俗之人不是去想着如何追随其规律“进化自我”,又如何从其手中赎回那个“未来”呢?当然,以精神力为主体的“精神文明太阳季”是什么样子,需要我们每个人自己去预想,好在历史走到今天,我们仍有机会与能力去预想。

是故,2012并不可怕,因为那只是一个年份的名字;2012又很可怕,因为那代表的是天地自然固有的、无可阻止的前行规律。而在这规律面前,是该故步自封静待其果,还是寻机而动救赎自我,才是比2012本身更值得我们每个人深思的。

本文网址: http://www.epochtimes.com/gb/11/12/13/n3455988.htm

电影《阿诗玛》主创人员的悲惨命运

作者﹕林辉

【大纪元2011年12月12日讯】《阿诗玛》是流传在云南彝族撒尼族人口头上的叙事长诗,故事的主人翁是美丽、善良、坚贞的阿诗玛和聪明、勇敢的阿黑。很多人对于这个故事的了解是通过中国首部音乐歌舞片《阿诗玛》。然而,这部拍摄于1964年的电影却直到1978年后首次公映,参与拍摄的主创人员的命运同这部电影一样,也十分悲惨。

早在1953年5月,云南省人民文工团深入到彝族撒尼族人聚集的路南县圭山区进行了历时三个月的发掘工作,搜集到《阿诗玛》的异文传说二十种。作家公刘、黄铁、刘知勇、刘绮等对异文进行了整理、润色。1957年,公刘等人被打成了右派。

为了向国庆十周年献礼,时任云南大学校长的李广田接受了继续整理《阿诗玛》的工作,于是他在公刘等人的基础上,最后整理完成了彝族撒尼族的民间长篇叙事诗《阿诗玛》。长诗于1960年由云南人民出版社出版。

长诗出版后,长影导演凌子风决定将其拍成电影,并开始做准备,甚至还找到了剧情所需要的真老虎。1961年,参加过剧本改编的作曲家葛炎根据长诗开始创作电影音乐,并且很快写就。然而,拍摄计划却因李保田也被打成右派而夭折。

其后,不愿放弃这一题材的上海海燕电影制片厂导演刘琼再次将其列入拍摄计划,并因为电影局局长陈荒煤的重视,而成为上影重点影片。据说最后还请了香港明星夏梦的化妆师给阿诗玛化妆,一条眉毛就要画几个小时,由此想见其他地方下的功夫。

《阿诗玛》中当然阿诗玛最重要。摄制组成员跑遍全国也没有找到合适的扮演者。之后,“进一步比较了以前在各地区所物色过的女演员,终于经导演刘琼复去昆明,在中共云南省委的同意和支持下,确定了云南省歌舞团的杨丽坤同志扮演‘阿诗玛’女主角,歌曲则由同团歌唱家杜丽华通知配唱。”(《汇报扮演阿诗玛的女演员事》)其中杨丽坤因演过《五朵金花》而闻名。

1963年,杨丽坤等三十多人前往上海参加拍摄。杨丽坤的表演令大家非常满意。

当时对于影片中阿诗玛与阿黑到底是兄妹关系还是恋人关系,导演刘琼还专门给中共云南省委写了一封信,请求按照恋人关系拍摄,最终得到了批准。

1964年,耗资84万的“宽银幕立体声七彩歌舞音乐神话巨片”《阿诗玛》关机。然而,影片还没有公映,就遭到了批判。当时电影界中出了两颗大毒草:《早春二月》和《北国江南》。《早春二月》被认为是抹杀了阶级斗争,表现资产阶级的小情调,而把爱情放在第一位的《阿诗玛》因此被认为更“毒”,因此不能放映。

同年12月25日,海燕电影制片厂印发了《全厂职工对所提的意见和建议》,其中批评影片资产阶级情调的不少。有这样一条是针对杨丽坤的:“为了要找一个漂亮的演员来演阿诗玛,不知跑了多少地方,现在找到的杨丽坤,歌不会唱,舞也跳得并不好,就是面孔上银幕,就来叫她演,这是资产阶级思想在作怪。”

随着文革的到来,《阿诗玛》的主创人员都受到了不同程度的迫害。杨丽坤被关在舞台下,那里阴暗潮湿,终日不见一丝阳光,里面仅放两张长凳,晚上当床睡。恶劣的环境加上日夜不停的审讯,杨丽坤最终精神失常。

此外,配唱的杜丽华被下放;葛炎积累的少数民族音乐素材尽数被毁,并被批判;作曲之一罗宗贤于1968年在强烈的批判声中去世,终年45岁。导演刘琼则被下放到“五七”干校。

更惨的是改编者李广田。文革开始后,《阿诗玛》成了李广田反党、反社会主义的罪证。他不仅被监禁起来,还遭受了严刑拷问:《阿诗玛》中阿黑和阿支应属于两个不同的阶级,既然如此,斗争就是残酷无情的,你死我活的,但为什么要安排他们赛歌呢?这不是宣传“阶级斗争熄灭论”吗?本来阿诗玛和阿黑在传说中是兄妹关系,可为什么要把他们修改为男女的情爱关系呢,这不是在宣扬腐朽的资产阶级价值观吗?……纵使李广田有七八张嘴,也不能将心里的话向这些造反派说清楚。在成千上万人的注目下他被罚跪,被拳打脚踢……一个知识份子的颜面被彻底扫荡。

1968年11月2日,李广田突然死于昆明市郊外的莲花池内,据有关资料显示:头部被击伤,满脸是血,脖子上有绳索的痕迹,腹中无水……到第二天被人发现时,他居然在水中站立着,死而不倒!后来,有许多人对于李广田的死提出异议,究竟是自杀还是他杀?由于文革开始后中国的公检法全面瘫痪,没有谁去给李广田验尸,没有谁去调查他的死因并把它写成报告,他的尸体很快就被红卫兵的头头自作主张地火化了。
一部电影让这么多人的命运发生了改变,也许这样的事只有在一个荒唐的国度中才会出现吧。

本文网址: http://www.epochtimes.com/gb/11/12/12/n3455015.htm

中共的红十字没有资格伸手要钱

作者﹕千美

【大纪元2011年12月13日讯】据网上消息称,12月7日,中国红十字公布了2011年度中国红十字会财务收支情况。2011年,中国内地各级红十字会共募集款物41.98亿元人民币,但总会募集10.49亿元,与去年的30.12亿元相比减少了19.63亿元。据中民慈善信息中心统计,6到8月间慈善组织接收的捐赠数额降幅达86%。而2011年度财务收入和支出分别为59091万元和167940万元,结果是赤字10个亿。以上是官方公布的数字,考虑到官方公布数字的一贯做法,我们对于这些数字的可信性和真实性,还得持怀疑态度。

而红十字发言人表示,捐款数额降低的原因,一是今年灾祸不大、不多,再是受到郭美美事件的影响。是啊,如果灾祸连连,地震不断,确实会得到全世界很多国家和地区的捐款;如果不是郭美美写了那样的微博,中国人民还没有勇气相信红十字会已经腐烂透顶。

人们不再相信红十字会,红十字会不能怨天尤人,这是你们的实际行动收到的效果。红十字会还想等着天灾给它们创收制造机会。它们发了横财了,百姓们就得用自己的生死未卜来作代价。

郭美美炫富事件起到一个好作用,就是让人们重新审视了今天的红十字会到底是怎样的机构和运作。本来,红十字在人们的心里,它是一个非盈利机构,是专门救人的。这种保留至今,未曾改变的印象,被郭美美事件彻底击碎了。信任也随之消失了。

人们给红十字无偿献血、捐款,都是为了帮助那些需要帮助的人。所捐物资是用来救命的。那么请问,红十字会也好,中国的医院也好,你们用这些所捐物资救了几命?恐怕钱不到位,死了都不管;钱不到位,说不定一生气,不死也给治个半死。一年就能募集几十亿的捐款,这是官方的说辞,到底多少钱,还未知,这么多钱救不了人吗?为什么不救?钱都怎么花的?所以,别盼天灾,别怪郭美美;是红十字会背离职责和义务,造成捐助减少的必然结果。

我曾经有一个学生,他是四川人。四川汶川大地震后,他们家只得到2万元的补助,当时2009年,他的父母还住在帐篷里。家没了,用这2万元能重建家园吗?就算四川物价再低,这点钱能干什么。听到这样的话,我吃惊、无语、难过、担心。真正需要那些捐助物资的人,就收到这么一点钱。

今天,红十字会已经完全丧失了它存在的本来目的和意义,它只是作为中共的一个政府部门存在着。拿了人民的钱,却几乎不会用在人民身上。相反,被它们揣在自己兜里,花在自己身上了。救命钱也敢往自己身上花,这真是道德无存的表现。

中共的红十字会没有资格再拿任何个人和国家的资助。因为,它们拿再多的捐助,也不会真正的用在百姓身上,还是充公后,消费了。既然,给红十字会捐款帮不到需要帮助的人,那么,我们就不能再通过红十字会去帮助人了。我们想帮助谁,我们掏自己的钱,用自己的方式送给那些需要帮助的人。钱多钱少不重要,关键是这钱能到了需要帮助的人手里,关键是红十字会没贪着。

为什么还会有人继续给红十字捐款?为什么红十字会还会收到捐赠?如果真的有人捐,我很想问问他,到底是怎么想的?你是否知道,你捐的钱到不了病人的手里,到不了灾民的手里,只是被消费了。谁甘心送钱给它们消费?谁甘心捐钱供它们奢侈?所以,我想,真的了解到实情,没有人会再捐钱给它们。中共不亡,红十字会清白不了。

本文网址: http://www.epochtimes.com/gb/11/12/13/n3455987.htm

陆丰乌坎断水断电断粮 理性维权陷绝途(图)


警方发射催泪弹欲驱散对峙的村民

【看中国记者金晓刚综合报道】广东汕尾陆丰乌坎村的警民对立升级,当地气氛持续紧张。继警方秋后算帐抓捕五名涉及早前抗议事件的村民后,其中一人昨于扣查期间离奇猝死,传另有两名被扣村民重伤。各界质疑当局严刑逼供,而官方正在加快乌坎村的维稳工作。

乌坎村临时代表羁押期间猝死


村民制作钉板阻军警


树枝路障被警方清除

据多家媒体消息,乌坎村继10日有近八千人堵路抗议,要求释放被扣查的五名村民后,11日凌晨四时许,上千名手持盾牌特警突然封村,大批村民带备农具、头盔赶往村口,并用插有铁钉木板、树枝等设置障碍,阻止警方前进。双方对峙数小时,期间警方曾施放催泪弹、射水炮驱赶村民,并造成草地起火,村民被迫退守村内。


被扣村民薛锦波被“猝死”

被扣村民薛锦波的家属11日傍晚接获警方电话,要求到汕尾市逸挥基金医院,家属指称当时警方未交代具体原因。官方至当日晚上证实,薛在羁押至第三天时突然不适,送院抢救不治,初步判断为心脏问题猝死,并排除其它死因。

对此,乌坎村一名村民11日表示,当局最初要村民选出13名代表对话,但选出来随即成为拘捕对象,“到家已拉了五个,其中薛锦波昨日被送到医院抢救,不明不白就死了!”

村民薛锦波死亡后,汕尾村随即发出讣闻:广东省陆丰市东海镇乌坎村临时代表副会长薛锦波先生,忠义壮烈,不畏强暴,取大义而不顾私惠。为家乡集体利益呕心沥血、舍生忘死而奋斗。日前被警方劫持,折磨不幸致死。英年四十有三。我乌坎惨失忠良,无限沉痛。乌坎全体村民泣告。2011年12月11日。

对此警民对立事件,《东方日报》报导称,乌坎村的村民为抗议村官私卖土地、官商勾结等问题,过去多次抗议并曾触发流血冲突。今年九月廿一、廿二日,村民再次到市政府抗议,其中庄烈宏、薛锦波等五人被指是发起人被捕。八千多名村民不满当局秋后算帐,前日堵路抗议,未料翌日就传出被扣者死亡。

据亚洲周刊记者张倩烨微博贴出的消息指,薛身体一向健康,家属前去认领遗体,看到薛的指甲被抽出来,骨头断了好几根,很明显曾遭严刑酷打,因伤致死。

民众誓发动更大规模抗争 陆丰全城戒备断水断电断粮

薛锦波的死讯震惊全村,当传出另两名被扣查村民亦被殴至重伤时,当地村民激愤。民众誓发动更大规模抗争,以抗议当局的无法无天。因当局昨日凌晨提前派人封村,并把守村口,目前警民仍持续对峙,村民未能成功突围。


防暴警撤退后现场留下许多催泪弹的弹壳

《苹果日报》报导称,当局11日出动数百军警闯村,估计至少有五百名警力。村民鸣锣聚众,以砖头石块击退,设路障阻警方入村,警方则发射催泪弹及水炮。

当地村民表示,乌坎道路11日挖沟设卡全面封锁完全成为死村,武警特警一车车进驻,电视台24小时播放通告,隔壁镇许多偏远农村临时加装广播器广播,陆丰全城戒备!

村民还说,军警在路口设卡,禁外边车辆人员入村,村民出去一律被带上警车拉走,更惨是,当局对乌坎村断水断电,连送餐饮粮食都不让进,上万人的乌坎村俨如孤城,要出入惟有走村后小路,翻山爬岭,有村民家里都没粮食了,要食快餐麪、罐头之类应急。吁外界关注救援。

乌坎村一名姓蔡村民形容乌坎局势“十分危急”,随时会流血死人,当局一边对外称事件已经平息,一边出动军警,真枪实弹对付村民。

亚洲周刊记者张倩烨的微博摘录记者刘向南的微博指出, 薛锦波之死,标志着乌坎理性维权模式的失败与破产。理性与非理性,在强权面前,已皆为绝途。

http://www.kanzhongguo.com/node/432632