观心:论中国文化和中国人劣根性之谬论是如何产生的?

大纪元2015年05月15日讯】(一)

中国自清末以后,特别是所谓的五四新文化运动以来,中国文化和中国人劣根性之谬论尘嚣日久,深植于那些奉现代唯物哲学以西方民主制度马首是瞻,巴不得一夜之间中国能全盘西化而富国强兵、国富民强之有着各类政治诉求和以西方唯物哲学作为衡量一切事物标准的政客与学者、文人的头脑与言论中,成为这类人的一种共识和口头禅。

正是这种先入为主的原因,造就了近代知识份子对传统文化与精神及中国历史的认识几乎等同零的同时,还敢对传统文化嗤之以鼻和发自内心的反感,有各种藉口和谬论打击宣扬传统文化和中国历史真相及诅咒自己民族与文化的先哲,成为中国人中最为人不耻的一个文化现象,这有两个方面的原因:

1.满清中叶以后的特别是鸦片战争前后,体现的中国国民性精神的集体堕落和腐朽;

2.中国苏俄文化全盘西化以后的系统对中国历史和文化的篡改及歪批戏说,这也不过就是欲亡其国,必先亡其史;欲亡其精神,必先亡其文化的现实效应的具体体现罢了。但是,这些反对中国文化,把中国清朝以后精神腐朽说成“民族文化劣根性”和“中国人种卑劣性”的人们却怎么也回避不了以下世人公认的三个事实:

1.为什么亚洲现代最俱理性及文明,物质文明和精神文明最为兴旺和富强的国家和地区都是中华文化圈之内的?如中国大陆与台湾及香港的对比、朝鲜与韩国的对比:为什么同一个民族和祖宗及文化的民族,其中一部分脱离中华文化圈和中华文化精神就变成下三流民族、成为污染世界和为祸人类的卑劣下贱者?

2.根据国外研究机构估计元朝的经济资料其GDP占世界的30%-35%左右。宋朝人均GDP达2280美元,整个宋朝占世界的GDP的65%,北宋80%,南宋50%,是中国历史最富有的朝代。明朝的万历时期占世界GDP的80%,整个明朝的GDP是45%;清朝GDP占世界的35%,侵略战争以及大量白银用于赔款并流向国外,从康熙乾隆嘉庆的35%跌至10%。为什么至今中国实际经济总量都难达到清朝的最低值?

3.明朝文治武功天下第一,其科学技术的应用之广泛和前卫在整个世界都是名列前茅,以军队为例:明朝中期,戚继光镇守北疆蓟镇(今河北迁西县西北)练兵时,使用枪炮等火器的士兵已占编制总数的50%左右。其创建的车骑营中的战车部队,简直就是类似于现在装甲战车部队:车营编官兵3100余名,佛朗机炮256门,大将军(重型大口径火炮)8门;每车营有战车128辆,每辆战车配有佛郎机2门、鸟铳4杆、火箭手4人,平均每12名士兵装备一门火炮,骑营编官兵约2700名,装备有60门虎蹲炮。

明朝前期正规军的装编表:全营兵力:步兵3600人(全配火器);
骑兵1000人;炮兵400人(管理野战重炮及大连珠炮);
共计官兵5000人。装备火器:霹雳炮3600杆(步兵火铳);
合用药9000斤;重八钱铅子90万个;大连珠炮200
杆(多管火铳);合用药675斤;手把口400
杆(炮兵防身用手铳);盏口将军160位(野战重炮)。

这是明朝陆军情况,再来看看明朝海军。郑和船队是明初海军的主力舰队,郑和下西洋所率人员每次均在2万人以上,郑和每次出使的船只都在200艘左右,大型船只约40至60艘。史书记载,郑和宝船“长四十四丈,宽十八丈者六十二”。依据这一尺度,郑和宝船将长达148米,排水量近2万吨,甲板面积约相当于一个足球场大小。就是在现代技术条件下要造这么大的木质帆船,也是极其困难的。

从上面三个例证来看,中华文化与文明怎么可能和“民族文化劣根性”和“中国人种卑劣性”挂上钩呢?那么,清朝后期体现的国民精神的颓废和腐朽又是怎么回事?这个必须要从清朝之异族为有效对汉族统治实施的相关政策及对汉文化精神的压制和消磨说起。

(二)

满清在明朝历尽多年的重大天灾及人祸,最终在瘟疫的帮助下侥幸得天下。满清入主中原以后的统治,面临的最大困难就是汉人“春秋大义”奠定的“尊王攘夷”及“华夷之辨”之义理奠定的儒家精神之刚烈的民族性与自尊、自强的不屈之民族精神。对于满清而言建政权不易,一个少数民族统治多数的汉人,如何消磨和压制汉人的民族性成了满清政权是否能立足于中原最基本的条件与长期的任务之一。从汉人的数量而言,汉人的民族性也就是现代人所谓的国民性,为了消磨中国汉人的民族特性(类似现代所谓的国民性改造,文革措施),满清实施了三大措施,以消除汉民族士阶层的文武之士精神及压制儒家文化精神的实践和普及:

1.剃发易服。顺治元年(1644年)入关后,多尔衮就参照身边谋士建议,对汉族整个民族实施髡刑,剃去头发,仅留脑后铜钱大小的头发编成辫子,又叫“金钱鼠尾”,并削去华夏衣冠改成满人”长袍马褂“装束,髡刑中国上古时代列为五刑之一,古代仅用于针对罪犯。髡刑源于周,王族中犯宫刑者,以髡代宫,即断长发为短发。至秦时,成为一种剃除受刑者须发的刑罚,此类刑罚采取的是将罪犯的发须强行剃除。满清对汉人实施的剃发易服,是对汉族之民族精神精神最为残忍的打击与羞辱,这个事件就是史上最有名的“剃发易服”事件。

摄政王多尔衮在五月一日起多次颁发剃(念ti,第四声)发令。中国文人自古以来有着“士可杀不可辱”的气节,各地仁人志士及士人奉“华夷之辨”者,无不视为奇耻大辱!以死明志者,出家者遁世者络绎不绝,多尔衮随即在五月二十三日颁布暂缓剃发之谕令:“自兹以后,天下臣民照旧束发,悉从其便。”

顺治二年(1645年)清兵进军江南后,多尔衮于五月二十九日重颁剃发令,六月时下令清兵统帅多铎:“各处文武军民尽令剃发,倘有不从,军法从事。”京城内外限旬日内办理,直隶各省地方则在部文到日起算旬日内尽令剃发,“迟疑者同逆命之寇,必治重罪。”而若地方官员为此事上奏反对者,“杀无赦”。各地方官吏为免受罚,切实执行剃发令,乃在各处张贴告示,或派胥吏执牌子,上书“留头不留发,留发不留头”,一边鸣锣通知民众限期剃发。

江苏省江阴县因为剃发令的颁布,引发民变,告示曰:“岂意剃发一令,大拂人心,是以乡城耆老,誓死不从。”由阎应元领导军民抵抗,死守城池八十余日,阎应元最后留下辞世诗:“八十日带发效忠,表太祖十七朝人物。十万人同心杀贼,留大明三百里江山。”嘉定县汉人也为了护发而抗清,引起清军屠杀,史称嘉定三屠。

民间对满清的剃发易服引发强烈的反抗,流传“十降十不降”之民谣,譬如:“生降死不降”,指男子生前要穿满人衣装,死后则可服明朝衣冠,详参葬礼。“老降少不降”,指儿童可穿明代或之前的传统服饰。“男降女不降”,指女子并未被要求改换服饰。“妓降优不降”指娼妓穿着清廷要求穿着的衣服,演员扮演古人时则不受服饰限制。“官降民不降”,指官员在服饰上要求严格,但一般民间尤其是广大农村地区,仍可穿着明朝衣冠,直到康熙及乾隆年间,民间农家穿戴明朝服饰者也是是处可见。清廷在1652年确立官服的最终标准,见于《服色肩舆永例》。

毫无疑问,满清剃发易服制度的落实,对汉人精神上的打击和屈辱是刻骨铭心的,但是这仅仅是体现在汉人身体上服饰上精神压迫,更厉害的是满清对明朝王阳明儒家精神的理论之学习和实践的“知行合一”心学体系的废除!王阳明中儒家精神实践的心学体现的废除等于从根本上废除了汉人精神的基础!

2.满清废除王阳明心学体系,只能奉行朱熹一道的官方理学。

王守仁(1472~1528)。“破山中贼易,破心中贼难”的名言,出自《王阳明全集•与杨仕德薛尚谦书》。明朝正德十三年正月,王阳明在进剿袭击俐头的暴动山贼之前,曾写信给弟子薛侃说:“即日已抵龙南,明日入巢,四路兵皆已如期并进,贼有必破之势。某向在横水,尝寄书(杨)仕德(即杨骥)云:‘破山中贼易,破心中贼难。’区区剪除鼠窃,何足为异。若诸贤扫荡心腹之寇,以收廓清之功,此诚大丈夫不世之伟绩。”

王阳明一句“破山中贼易,破心中贼难”已经显示王阳明以尽得儒家修炼真谛!山中贼好理解,心中贼是什么?能理解这句话就等于得王阳明心学实修的一半了!

心中贼,指人的私心杂念!人本性是善的,具足一切善良的理性(义理)。但是,人生于世,成长过程中形成的各种观念和私心杂念掩盖了自己的本真和本性!仁、义、礼、智、信五常,是人本性与本真具足的自然天性和天良理性,儒家弟子只要严格修心养性在去伪存真、弃恶从善的修炼过程中,灭除后天形成的一切“私心杂念”与虚理,被私心杂念掩盖的本性与本真一出,仁、义、礼、智、信五常一切具足而德性圆明!

王阳明所谓的心学,是直指人心而实修,不搞外在格物形式的最为直接简单的儒家修炼方法。王阳明心学正德三年(1509)面世,整个明朝士精神、朝野上下精神焕然一新,人人重德修心必定恪守本质工作,人人实践圣贤至理的结果,明朝史籍中有关明朝皇帝不上朝的记载甚多,明万历皇帝20年不上朝,但是天下稳定,国民总产值能占当时世界GDP总量的80%,是明朝经济最活跃发达的时期!这说明什么?说明明朝是虚君制,即使皇帝不上朝理政务,但是明朝官员人人能精忠职守,这是实践心学在本职工作中实修实践圣贤之理的必然结果。

人的私心杂念越少,道德境界越高;人心越静品质越好!这样的人做事钻一,能守真从一而精神焕发,人稳健、儒雅、正义刚强之血性强盛!而人的品质和道德精神,直接表现在其工作态度与行为的敏捷,人的品质和其生产的产品的品质是相辅相成的,高品质的人,其从事工作的效率和品质越好,这样的一个文化氛围中,当人精神力量转换成物质力量的时候,整个社会无论从精神文明和物质文明都必然焕然一新,更上一层楼!

但是,实践王阳明心学带来的汉人之刚强和正义以后,特别是满清在汉人眼里都是蛮夷,奉行春秋大义之华夷之辨和尊王攘夷的汉人一旦元气恢复以后,满清如何统治?这是满清废除王阳明学说,把朱熹一道立为官方理学的原因!

问题是:当汉人脱离儒家精神实践以后,没有高尚的精神和人生境界的追求,其精神必然逐步充满私心杂念而腐朽,带来的就是满清中后期的鸦片战争以后的一系列失败!满清的失败,意味着满族的淘汰出局,也就意味着中国人群与文化主体汉人的机会了,而汉民族意识的兴起的必然结果就是改朝换代之朝代更替,这正应了中国古话:种瓜得瓜种豆得豆。满清也是如此,废除儒家实践精神的结果就是搬动不该搬石头,最后砸了自己的脚!

3、通过《四库全书》的编撰,全面篡改中国明朝历史和文化成就。

儒家精神的义理基础是春秋大义,周朝王室影响力逐步弱化以后周边少数民族不断崛起壮大,管仲为了避免周朝华夏各国被异族各个击破而提出“尊王攘夷”策略,奉周王室为正朔,以霸王强制力把周朝诸侯国团结一致对外,以保华夏一脉,孔子进一步提出“华夷之辨”的原则:不分部落和民族,是凡尊重和实践汉人尊天地、敬神明、中人和的礼仪精神和中华文明而德化者,皆是华人一族,反之,既是没开化的蛮狄和野人。因为中国世俗文化之儒家精神的基础是春秋大义,中国的大量古籍中存在强烈的“华夷之辨”思想。满清入关后,为巩固作为异族的统治,弱化汉族民族精神,一方面满人全面的学习中华礼仪和文化,全面的接受了明朝的制度与革新的同时,对中国古籍进行了一次集中整理、检查、修改和销毁,即是通称的对“四库全书”的整理。其中凡被认为对满清不利者,进行修改或毁灭。其中最为著名的案列就是外国学者称之为“中国17世纪的工艺百科全书”的《天工开物》,因为作者明朝科学家宋应星有尊王攘夷及华夷之辨思想而被排除在外。

《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,是中国历史上伟大的科技著作,其特点是图文并茂,注重实际,重视实践。《天工开物》对中国古代的各项技术进行了系统地总结,构成了一个完整的科学技术体系。对农业方面的丰富经验进行了总结,全面反映了工艺技术的成就。书中记述的许多生产技术,一直沿用到近代。

如:此书在世界上第一次记载炼锌方法;“物种发展变异理论”比德国卡弗•沃尔弗的“种源说”早一百多年;“动物杂交培育良种”比法国比尔慈比斯雅的理论早两百多年;挖煤中的瓦斯排空、巷道支扶及化学变化的品质守恒规律等,也都比当时国外的科学先进许多。尤其“骨灰蘸秧根”、“种性随水土而分”等研究成果,更是农业史上的重大突破。宋应星刊印《天工开物》后,还曾任福建汀州府推官(1638)、亳州知府(1643)。

1644年明亡,他挂冠回乡隐居。《四库全书》没有收入他的《天工开物》,但却在日本、欧洲广泛传播,被译为日、法、英、德、意、俄文,三百多年来国内外也发行16版次(1637~1977),其中关于制墨、制铜、养蚕、用竹造纸、冶锌、农艺加工等等方法,都对西方产生了影响,解决了西方诸如养蚕技术及冶炼等亟待解决的问题,代表了中国明代的科学技术水准。

满清通过以上三个方面的措施,对汉民族和汉文化精神进行了全面的压制和抑制,而弱化汉民族精神和文化影响力的结果,就是以汉人为主体的满清王朝的国民性的精神之逐步腐朽和堕落!这不是中国文化所谓的劣根性和中国汉人人种的劣根性,而是儒家文化精神和汉民族精神被人为弱化和高压下的被摧残的结果!我们中国人如果能认识到汉人主政的朝代和满清异族统治的异同,以及导致的不同精神面貌和物质文明这些最基本的历史和文化真相,近代那些所谓的知识份子和政客,为自己一己之私的傲慢与偏见、及所谓的政治理想而把中华文化及儒家文化视为弱智文化而排斥之的种种邪说就不攻自破了!

(三)

如果说满人是为自己的统治而人为的采取一系列高压强制措施而弱化儒家实践精神的结果和影响力,对汉文化的系统的改编和删除以满足自己统治的需要,以此作为对异族汉人的统治基础,那么苏俄文化的对中国全面的西化则是另一码事了。

对于中国而言,马列文化之核心的阶级斗争学说在中国全面实施的结果,是以名利的诱惑而蛊惑不谙世事的学生和年轻人、工人及社会最底层地痞流氓为先锋队之歪理邪说,全面激化中国人魔性而分裂社会各阶层进而各个击破而一统中国的学说!这种基于进化论之无神论的魔性学说的实践,如何在中国立足是其政权得以稳定和确立的关键!而中国文化是开发人本性和善良理性的尊天地、敬神明、以和为贵的良性与理性的本质与马列阶级斗争魔性学说形成强烈对立,势如水火之不共戴天!

如果说满清为统治汉人而弱化汉人精神和文化效用,那么近代几十年的持续文革是对中国文化的全面歪曲和系统的篡改及对中华道德文化精神的全面摧毁和灭绝了,歪批邪说以此作为苏俄外来文化之雀占鸠巢!其结果是导致中国人道德全面彻底的沦丧和精神腐朽之无可救药!那些不知天高地厚的所谓文化界及教育界的学者文人,几十年如一日的对中国文化与社会全面的以“国民性”改造名义教育改造的结果,就是彻底的摧毁了中国人的“国民性”之仁义精神和天良与理智!

近代中国人中对中国文化及中国人的蔑视,无出鲁迅之左右者!为什么民国那么多的优秀的学者和文人中,人品和道德最为低劣下贱的鲁迅上了“新中国”的教科书?

正如民国苏雪林女士三评鲁迅所言:三曰左派利用鲁迅为偶像,恣意宣传,将为党国之大患也。共产主义传播中国已十余年,根柢颇深固。“九一八”后,强敌披猖,政府态度不明,青年失望,思想乃益激变,赤化宣传如火之乘风,乃更得势,今日之域中,亦几成为赤色文化之天下矣。近者全国统一成功,政府威权巩固,国人观感大有转移,左派己身大有没落之忧惧,故于鲁迅之死,极力铺张,无蕲此左翼巨头之印象,深入青年脑海,而刺激国人对共产主义之注意,司马昭之心,路人皆见。”

“鲁迅这个人在世的时候,便将自己造成一种偶像,死后他的羽党和左派文人更极力替他装金,恨不能教全国人民都香花供养。鲁迅本是个虚无主义者,他的左倾,并非出于诚意,无非借此沽名钓利罢了。但‘左派’却偏恭维他是什么‘民族战士’、‘革命导师’,将他一生事迹,吹得天花乱坠,读了真使人心中格格作恶。‘左派’之企图将鲁迅造成教主,将鲁迅印象打入全国青年脑筋,无非借此宣传共产主义,酝酿将来反动势力。谁都知道中国花费巨大牺牲的代价,好容易造成今日统一的局面,仅存的元气,绝不容再受斫伤。反动的势力多酝酿一分,则目前局面的动摇性就增加一分,所以‘鲁迅宗教’的宣传,政府方面是似乎不能坐视。”苏雪林表示自己“不怕干犯鲁党之怒以及整个文坛的攻击,很想做个堂•吉诃德先生,很想做个堂•吉诃德先生,首加鲁迅偶像以一矛”。——现在看来整个民国乃至现代中国论勇气和慧眼、才情,何人能与民国苏雪林女士相提并论者?

新中国的青出于蓝而胜于蓝的鲁迅精神继承者,想当然的给鲁迅披上所谓的“国民性”批判之画皮,不就是因为鲁迅言论成功的掩盖了民国新貌和文化与社会真相,其特有的阴暗扭曲的丑陋心态和悖常理、尖酸刻薄的语言,干的都是流氓无产者想干都干不成的事吗?

责任编辑:赵元

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丁律开:大势已去 江泽民只能束手待毙

大纪元2015年05月15日讯】5月14日,中共官媒新华网报导,中共国家主席习近平14日在西安会见印度总理莫迪。习近平提及去年他曾访问印度。习近平之所以在西安会见莫迪,或许有两个原因。

第一个原因是习近平去年访问印度时曾到访莫迪的家乡古吉拉特邦,而西安毗邻习近平的籍贯地山西渭南市富平县,在此会见莫迪,可算“回礼”。

第二个原因则跟中共前军委副主席郭伯雄有关。去年9月17日习近平访问印度时,中共士兵曾诡异进入中印边境争议地区的印度一侧。

据新纪元披露,中印士兵对峙之地隶属于兰州军区,而兰州军区恰恰是郭伯雄发家的根据地,这显示军内江派势力在给习近平下套。习近平回国后,召开全军参谋长会议整肃军队。同时网上传出郭伯雄被抄家的消息。

也就是说,习近平去年访问印度,有些要跟莫迪敲定的事,很可能因为江派在中印边境的搅局行为而黄了。这次习近平在西安会见莫迪,就是要扳回一局,因为西安是第47军军部驻地,郭伯雄就是在第47军军长任上靠给江泽民“站岗”而发迹的。

就在5月11日,中共官媒报导,中共兰州军区300多名团以上单位政治部(处)主任当天开始为期1周的集训。3月23日,兰州军区还曾组织团以上军事主官、参谋长和训练部门官员近400名军官集结贺兰山脚下某部,展开连续5天的基础训练组织法集训。

中共七大军区中,只有兰州军区连续两次召集军官集训,这显然是习近平铁腕整顿兰州军区的举措,藉此钳制和震慑郭伯雄的余党。

另外,4月12日,中共官媒《人民日报》推出了对兰州军区政委刘雷中将的采访。刘雷对习近平表忠。4月29日,兰州军区政治部主任徐远林在中共军报上发文,再次对徐才厚等前军政高官的腐败进行表态和拿出来“警示”。

在这种情况下,习近平特意选择在西安会见莫迪,或许也是在向外界释放一个信号:他已经完全掌控了兰州军区的军权。

在此之前,5月7日,习近平访问了哈萨克斯坦;8日至10日,习近平出席在莫斯科举行的纪念卫国战争胜利70周年庆典并访问俄罗斯;10日至12日,习近平访问了白俄罗斯。

当前,习近平执政最大的挑战来自江派势力。为了“安内”,他需要先“攘外”。俄罗斯是北方大国,印度是南方大国,为了“搞定”这两个大国,习近平先是访问了俄罗斯,其后又在西安接待莫迪访华。

接下来,王岐山将在5月或7月访问美国;习近平将在9月访问美国。届时,习近平将和美方就一些重大事务进行沟通,争取支持。

江派那边,不利消息频传。据博闻社5月13日消息称,从不同渠道核实,郭伯雄患癌症,目前被控制在军队医院。

4月3日,周永康被提起公诉。据中共“两高”官员透露,周永康案最快今年6月至8月在异地法院开审。外界认为,中共北戴河会议很可能在7月底举行,接着就是中共五中全会,所以周案开庭时间料在北戴河会议之前。

从清洗江派的节奏上来看,公布郭伯雄案和公审周永康应该在习近平访美之前。其后,中共五中全会在10月或11月召开,会上很可能发生关涉中共十九大人事布局的高层人事调整。紧接着,周永康案宣判,涉江派政变的薄熙来案第三季旋即登场,主角换成曾庆红和江泽民。

换言之,江派现在大势已去,江泽民等“超级大老虎”目前均处在“束手待毙”的状态。江派梦寐以求的翻盘,已经不太可能实现了。在这一方面,王岐山近日也放出了信号,对江泽民的“东山再起”信心是一次彻底的打击。

5月8日至10日,王岐山到浙江省调研3天,在对部份省区市纪委书记讲话时强调,要修改江泽民执政时开始试用的中共“党内纪律处分”条例,并要求官员落实“习八条”必须一寸不让。

修改江泽民执政时开始试用的中共“党内纪律处分”条例,实际就是“消除”江泽民的影响,这和中共中央党校举办理论学习会,点名批江泽民的“三个代表”有异曲同工之妙。估计王岐山已经开始具体构思调查江泽民的官方通报了。

责任编辑:朱颖

教授抱宝宝讲课 照片火爆网络

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以色列希伯来大学一名教授抱着宝宝讲课(左图)的照片火爆网络,而他的女儿(右图)表示其父对此事不以为然,觉得很平常。(CTV视频截图)

大纪元2015年05月15日讯】(大纪元记者张秉开编译报导)近日,以色列希伯来大学(Hebrew University)一名教授抱着宝宝讲课的照片火爆网络,但该教授对此事不以为然,觉得很平常的事情却能在网络上火爆,令他惊奇。

据BuzzFeed News5月14日报导,希尼.恩格伯格(Sydney Engelberg)教授在课堂上讲授组织行为学课程时,一名女学生的宝宝哭起来。这名学生站起来想抱着孩子离开教室,没想到恩格伯格教授走过来将宝宝抱在怀里,安慰宝宝不哭。之后,恩格伯格教授继续讲课,就像任何事情没有发生一样。

而当教授的女儿莎莉.菲斯伯恩(Sarit Fishbaine)把她的父亲抱小孩子讲课的照片上传到Facebook后,照片迅速在网络传播,在Imgur的点击量达到112万次以上,而且得到海量的赞,恩格伯格教授一家看到这种情况感到“震惊”。

女儿在Facebook上写道:“这真是一节极其生动精彩的组织行为课!爸爸,你是最好的!”

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以色列希伯来大学一名教授抱着宝宝讲课的照片火爆网络,而他的女儿表示其父对此事不以为然,觉得很平常。(来源:Facebook)

教授的女儿莎莉对 BuzzFeed News说,她的父亲有45年的教学经验,现在讲授硕士课程,而且给很多大龄学生上课。

她说:“有很多年轻的妈妈,很多有小孩,我父亲鼓励她们可把孩子带到课堂上来。我父亲喜欢小孩子,爱小宝宝,他有5个孙子和外孙。他在讲课时喜欢走来走去,所以他就抱过那个哭泣的宝宝,继续讲。”

莎莉说,对于他父亲来说,不是什么不寻常的事情。他的父亲是位67岁的社会心理学教授,他的很多女学生都会带孩子去听他的课,有时那些年轻的妈妈在课堂上还给孩子喂奶。

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以色列希伯来大学一名教授抱着宝宝讲课(左图)的照片火爆网络,而他的女儿(右图)表示其父对此事不以为然,觉得很平常。(CTV视频截图)

莎莉对加拿大CTV说,在Facebook发出的这张照片只是为了和家人及朋友分享一下,没想到在网络上流行开来。而她的父亲对这件事不以为然,觉得那是不值得一提的平常事,但能在网络上火爆,也真是令他惊奇。

另据美国在线(AOL)5月14日报导,恩格伯格教授的夫人对媒体表示,因为这张照片,教授的电话几乎被打爆,不停的接到各个电台和电视台的采访电话。

恩格伯格夫人高兴的说:“教授他觉得这事是司空见惯的,而我们觉得这很有趣,那一定是在无新闻日发生的事情吧。”

责任编辑:林妍

八千人大游行 法轮功震撼曼哈顿(图)

明慧网二零一五年五月十六日】(明慧记者章韵美国纽约报道)继二零一五年五月十四日的纽约国际法会后,十五日,来自五十多个国家的八千多名法轮功学员在纽约曼哈顿举行了大型集会和游行,庆祝法轮大法弘传世界二十三周年。同时揭露中共邪党血腥迫害法轮功学员的罪恶,呼吁解体中共,制止迫害。

当天是星期五,游行从曼哈顿四十七街二大道的联合国达格•哈玛绍广场公园(UN Dag Hammarskjold Plaza Park),游行到四十二街十二大道中领馆前,声势浩荡的游行队伍横穿了曼哈顿市中心,中午十二点开始游行,历时近三小时,队伍才看到尽头。

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图1-14:八千法轮功学员在纽约举行盛大游行,横贯曼哈顿

游行队伍分三大方阵:法轮大法好,停止迫害法轮功,声援两亿中华儿女退出中共。整齐的队伍,清晰的横幅信息,加上法轮功学员在路旁给路人做介绍,令在纽约联合国和政府部门工作的官员、曼哈顿办公楼里的商界精英、大型商家的工作人员、消费者和来自各个国家的游客等对法轮功真相有了更多了解。人们赞叹法轮大法的美好,并纷纷表示支持法轮功反迫害。

社会工作者:全美国的媒体都应该来为法轮功发声

社会工作者Fred说:“这个游行我在去年就观看过,今年看来比去年的阵容还要大,非常震撼人心!队伍五彩缤纷,还有各种美好的传统服装。我非常认可他们倡导的‘真、善、忍’原则。我也知道他们在中国受迫害的残酷性。我希望全美国的媒体都来为法轮功发声。”

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图15:社会工作者Fred

“‘真、善、忍’所有人都喜欢,这是个普世价值,只有中共害怕,所以他们就迫害法轮功。”Fred说:“我今年会骑车跟着游行走一段路,表达我的支持。”

在附近上班的翻译官Salma,她的工作是翻译法语、西班牙语、意大利和德语。她静静地观看着游行的阵容,认真听完法轮功学员给她的介绍,她说:“这是一个展现美好的游行,还传递着一个为在中国受迫害的法轮功学员争取自由的信息,这种活动能让更多的人知道在中国发生的事,让更多的人站出来反迫害。我诚心地祝他们成功!”


图16:商务房地产任职的Frank

在一家商务房地产任职的Frank说自己在中午吃饭时间下楼休息就看到这么壮观的游行,非常高兴。他说:“这是一个组织得很好的游行,非常祥和,平静,也很壮观和振奋人心。”

他读着手上传单上的三个字“Truthfulness,Compassion,Tolerance(真、善、忍)”说:“我相信这个,我会到网上去了解更多。”

NBF职员:“我要写信给奥巴马告诉他法轮功真相”

在9大道的国家福利基金会(NBF:National Benefit Fund)任职的Marguerita Escobar和她的同事中午在楼上看到游行队伍,都跑下来观看。当她们听完法轮功学员的介绍,非常激动地要和法轮功学员合影。

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图17:Marguerita Escobar(右)和她的同事

Escoba的眼睛湿润了,她说:“他们(法轮功学员)是如此的平静与祥和,难以想象他们在中国受着惨无人道的迫害,在中国居然会发生活摘他们器官的事,政府居然能允许这种事情发生,这是非常残暴的。人的生命是最珍贵的,我要为在中国受着迫害的这些人祈祷,总会有一天,上帝会来到,清除所有这些在中国搞迫害的邪恶。我要写信给奥巴马,告诉他法轮功真相,让他知道在中国发生的事情。”

她的同事Alicia Bowen也说:“争取自由是每个人的权利,这帮好人一定要得到保护。”

接着这个公司的很多人都下楼来看游行,他们就一个传一个地互相告诉这个游行的内容和意义,每个人都手拿一份资料,表示一定回去多了解。

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图18:英国游客Wendy(右)和Jenisc(中)

英国游客:真幸运今天获得法轮功信息

来自英国的游客Wendy(右)和Jenisc(中)看到游行并听了法轮功学员的介绍,Wendy说:“下午我们就回英国了,在这里看到这么美好的游行,等到了这么重要的信息,我们真的很幸运,今天获得的法轮功信息,让我们学到很多,我们回去后一定好好多了解和看看我们能做点什么能帮助到他们(法轮功学员)。”

Jenisc说:“这么平和的一群人,很令我惊讶:为什么中共会害怕这么一群和平的人并迫害他们?!”

这个游行就象一出现场直播

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图19:Shannon

手里拿着法轮功学员送的莲花的Shannon是在曼哈顿商业楼上班的职员,他一直在观看着游行,他哽咽着对记者说:“听了法轮功学员的介绍后,我心里很被触动,法轮功学员在中国是如此的不幸,在劳教所被酷刑迫害和被活摘器官,真的不可想象(unimaginable)。谢谢他们让我知道了这些故事和信息,这个游行就象一出现场直播(Live Show),能让更多的人知道真相,‘真、善、忍’是人类所需要的,我会上网去了解更多。”

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图20:IT咨询师Stephen

Stephen是一家公司的IT咨询师,他一直在用手机拍照,他说:“这个游行很美好,同时也表达了他们要停止在中国对他们的迫害的需求。我非常喜欢他们提倡的‘真善忍’的原则。”

孩子们集体学功,高呼“法轮大法好!”

一家公司的托儿所的孩子们中午出来活动,正遇见了游行队伍,老师就让他们停下来观看,孩子们看得津津有味,每个人都得到一朵莲花和法轮功传单,他们还集体跟着法轮功学员做炼功的动作,并一起高呼:“法轮大法好!”

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图21:托儿所的孩子们

老师Emily说:“今天知道了法轮功的真相很受益,会教育孩子们要珍惜自由社会的环境。这个游行很有意义,我一定会上网去了解。”

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图22:医务人员Yvonne

医务人员Yvonne手上拿着法轮功学员送的一朵莲花和一些资料,她高兴地说:“今天真的很凑巧,我得到了我非常感兴趣的东西,通过法轮功学员给我的介绍,我知道了这是一个非常好的功法。希望他们一定要坚持下去,不要放弃,继续努力。要让更多的人知道在中国的受迫害,并来制止这场迫害。我会记住这件事,我会去给他们祈祷,他们一旦获得自由的那一天,我相信法轮功一定会传得越来越广。”

华人的惊叹:法轮功了不起!

来自上海的吴先生,从大陆来到纽约已经近三十年,他专程赶来观看游行,他说:“法轮功了不起,这么多国家的人都在炼。据我所知,法轮功没什么不好,他们都是一群很好的人,他们在我们社区图书馆里就经常免费教功,他们只是要人们做好人和健康的人,何罪之有?中共对他们的迫害真的是太残忍了,不人道啊。”

刚从北京到达纽约才三天的一位女士,戴着墨镜在路边一直观看整个游行。她有点紧张地对记者说:“在这真好,法轮功这么自由,在北京不可能这么游行。才到这里三天就遇见了这么大的游行,真的很高兴。”

来自河南的一对表姐妹到纽约旅游,他们接过法轮功学员递上的《明慧周刊》,妹妹王女士说:“法轮功的阵容真大。我们在国内时就有法轮功学员给我们用化名做了三退,我们还看了神韵光盘。希望在海外能看上现场演出。”

德州奥斯汀市褒奖法轮大法

明慧网二零一五年五月十六日】为祝贺世界法轮大法日及大法弘传二十三周年,德克萨斯州奥斯汀市新任市长史蒂夫阿德勒,颁发褒奖证书予奥斯汀学员,宣布二零一五年五月十三日为“奥斯汀法轮大法日”。

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褒奖译文如下:

鉴于,世界法轮大法日成立于2000年以彰显在世界各地超过60个国家的学员;以及,

鉴于,法轮大法是中国古代打坐修炼方法,基于真、善、忍的标准来指导修炼;以及

鉴于,法轮大法是依照真、善、忍为指等原则的中国传统打坐修炼;以及
鉴于,修炼法轮大法的学员不仅有了健康的身体,并能过着更加和平的生活;以及

鉴于,为奥斯汀的修炼者与全世界共同庆祝“世界法轮大法日”

鉴此,现在,我,史蒂夫阿德勒,德克萨斯州奥斯汀市的市长,特此宣布2015年5月13日为“奥斯汀市法轮大法日”

波士顿市长宣布五月为法轮大法月

明慧网二零一五年五月十六日】美国波士顿市市长马丁·沃尔什 (Martin J Walsh)日前颁发褒奖,并宣布二零一五年五月为法轮大法月。

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褒奖译文如下:

鉴于,法轮大法,也称作法轮功,是一种根植于中华传统文化的祥和的提升自我的修炼,是以“真、善、忍”的价值观为中心,由包括打坐在内的五套祥和功法组成。 并且;

鉴于,超越文化和种族的界限,法轮大法洪传全世界一百一十四个国家有超过一亿人受益。在美国越来越多的人们通过学炼法轮功得到了心灵的净化,健康的身体,道德的提升。并且;

鉴于, 法轮大法的修炼者在受到中共的残酷迫害的情况下维护真善忍的决心和勇气向世人展现了生命的价值和人性的尊严。并且;

鉴于, 波士顿市非常荣幸的庆祝世界法轮大法日同时表彰大波士顿地区和其他地区的法轮大法修炼者维护真善忍的决心和勇气。并且;

鉴于, 我,马丁•沃尔什,波士顿市市长宣布二零一五年五月为波士顿市法轮大法月。

马丁·沃尔什 (Martin J Walsh)
波士顿市市长

威斯康辛州戴恩县宣布五月十三日为法轮大法日

明慧网二零一五年五月十六日】二零一五年五月十三日,美国威斯康辛州戴恩县行政长官Joe Parisi (乔•帕里西)颁发褒奖信函,宣布“五月十三日为法轮大法日”。

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褒奖信译文如下:

亲爱的朋友们,

今年标志着当今世界上最流行的一种打坐修炼方式:法轮大法,也被称为法轮功传播二十三周年。

植根于中国古代的传统精神和真善忍的原则,法轮功是于一九九二年由创始人李洪志先生最早从中国开始传授的,然后(这种功法)迅速传播,通过口耳相传,数以千万计的中国公民找到更健康和更高尚的精神福祉。

今天,法轮功的传播已经超过拥有不同年龄和背景人们的七十多个国家,都是通过个人或集体的志愿者们传播,并免费教授功法。

法轮功学员分布在美国各个地方,包括在威斯康星州,他们为社区奉献了无数个小时,组织免费课程,传播中国文化的音乐和舞蹈作品,并参加当地的活动。

面对在中国遭受的残酷迫害,他们还积极努力提出和平的决议案,包括提高我们社区对这件事的认识,并鼓励市民向政府要求立即停止迫害。

由于这些种种原因,李洪志先生已被五次提名为诺贝尔和平奖,和欧洲议会萨哈罗夫思想自由奖提名,他也获得了自由之家的国际宗教自由奖。

自一九九二年推出以来,修炼法轮功已经帮助全球超过一亿人,在精神和身体上,改善了他们的生活。

特此宣布二零一五年五月十三日是法轮大法日—— 纪念真、善、忍的戴恩县,威斯康辛州。

戴恩县行政长官
Joe Parisi (乔•帕里西)