网曝中宣部最新密令 查删两篇报导

大纪元2015年04月01日讯】(大纪元记者李凡综合报导)据海外中国时代数字网站3月30日披露,中共中宣部密令检查删除两篇报导:《男子公共场合留大胡子 唆使妻子蒙面获刑六年》与《克拉玛依禁止网上发布西沟火灾相关信息》。

另外,中宣部密令禁止炒作《“广州区伯”被指长沙嫖娼遭拘》。

网络查证发现,截至发稿,《男子公共场合留大胡子 唆使妻子蒙面获刑六年》已被大陆各大网站删除;《克拉玛依禁止网上发布西沟火灾相关信息》在有些网站仍可打开。

新疆喀什市一名维族男子因为坚持留长胡须,日前遭当地法院判处有期徒刑6年,而他的妻子也因为以面纱蒙面,遭判刑2年。

自今年年初以来,喀什市有不少人因蓄胡和穿戴面纱与罩袍遭起诉与判刑。对此,人权团体指控说,中共当局对维族人在文化和宗教方面的压迫,已经在新疆地区引发紧张局势。

3月25日凌晨,新疆克拉玛依大西沟民房发生大火,现场风力达9级,火势顺风使逾1,000平方米的民房陷入火海,造成至少6人遇难,2人受伤。

火情发生后,克拉玛依当局未有及时通报灾情及灾民安置情况,却于25日11时,在其官方微博“克拉玛依发布”要求民众“谨慎言行”,不要在朋友圈微博等发布有关视频图片。

1994年在新疆克拉玛依一个剧场里发生的一场大火,吞噬了325个鲜活的生命,其中288位是小学生,当地官员在火场命令学生们“让领导先走”,这句话后来成为事件的代名词。

一直监督公车私用的“广州区伯”区少坤,3月26日被长沙当局以“嫖娼”罪名抓捕,并被高调曝光。

“广州区伯”被抓引发网络强烈反弹,网民普遍质疑区伯遭政府报复。据星期一下午探视的网友证实,广州区伯不仅指整个事件遭长沙国保陷害,更称因拒绝承认嫖娼而受到虐待。

责任编辑:孙芸

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记者暗访伦敦天价餐中餐馆 传中宣部下禁令

【大纪元2012年08月05日讯】8月3日英国媒体披露,网上热传一张15名奥运会官员的午餐小票照片。据照片中的小票显示,奥运官员们一瓶轩尼诗1853白兰地花费1.9万英镑,而这顿商务餐的总花销为44660英镑。中国网友在微博内热议此事,纷纷求证是否为中国官员。随后,有媒体人员收到中宣部禁令,对此消息不转不评不报。


(网络图片)

网友认为,这反而证实了是中国官员做出了此等天价消费。
  
@香江的大胡子:禁令来了,没有比这更好的证实方式了。网传伦敦十五名奥运官员,一餐花相当45万人民币一事,不转不报不评。
  
不过目前该新闻在各大媒体还能看到。但文章相关的评论关闭。
  
美国大西洋电讯网上公布了这顿商务宴的更多细节。美国网站掴客网(Gawker)称,这顿“盛宴”发生在伦敦都切斯特酒店的中国唐人馆。

扬子晚报记者也赶到事发餐馆采访,虽然种种证据显示这张帐单的确来自这家中餐馆,但蹊跷的是,餐馆负责人一口否认,随后还称:“4万英镑算什么贵的嘛?这很正常。”
  
给记者送来菜单的小伙子说他是大连人,记者打开菜单查看与之前网上风传的菜单是否有相同之处。网上截图并不是一个完整的菜单,上面显 示有辣子鸡每份15镑,菜炒饭每份5镑,冰淇淋每份7镑,水果15镑,轩尼诗1853的价位为1.9万镑。记者翻开主食菜单,里面清楚地显示着辣子鸡和菜 炒饭的价格和网上截图完全一样。同样在甜点和水果菜单里,价格也无异。记者又翻开饮品单,在最后一行终于找到了轩尼诗1853,价格毫无二致 “19000”镑,容量显示为350毫升。记者注意到这款轩尼诗不光是所有轩尼诗系列中最贵的,也是店里所有酒中最贵的一款。
“猜一猜,到底是哪个国家的 奥运官员。”虽然还没有相关证据证明到底是哪国官员,但不少大陆网友却一口咬定是“天朝”的官员所为,只有“天朝”的官员才敢如此挥霍人民的血汗钱。
小肉肉:用脚后跟想也知道是天朝官员呀 !
牙床子: 用胳肢窝毛儿想应该是我天朝代表团官员!且……这算个毛!
  
骁达045:我猜可能是盛产雷锋、孔繁森、焦裕禄的天朝真腐官员。
  
织毛衣:是天朝吗?想不出还有哪个国家的官员有这样的胆子。
  
东成西就:只有中国管理者才能有这个权利,所以,中国的举国体制搞体制很昂贵..
  
陈湛6: 只有随意花纳税人钱的国度才会这样,坐等结果。
  
沈阿瑟:估计天朝真理部又要发指令删帖了。
  
执著坚信:除了天朝,还有哪个国家会有如此出手阔绰如此为国家挣面子的官员啊。
  
秤砣-network:才吃这点钱有啥大惊小怪的,领导怕花少了给咱中国人丢脸!
责任编辑:姚久仁
本文网址: http://epochtimes.com/gb/12/8/5/n3651814.htm

刘子真:科学之为害

作者﹕刘子真

【大纪元2012年06月05日讯】人类认识自然的意识路线,一直是以“信念”为基础的。

科学的信念是:自然有内在秩序,自然界是一个完全由物质因果关系支配的封闭系统,不受任何“外来”非物质因素的干涉。

而宗教的信念是:存在一个万能的“造物主”,即“上帝”。

这本来是两个完全不同的意识体系,一个主要解决人的归宿的问题,一个主要解决世俗领域的知识的问题。但由于西方文化的局限(主要是对自然与人的本质及二者关系的认识层次的局限),以及欧洲中世纪宗教对世俗生活与知识的过度干涉,导致二者在意识形态上发生激烈冲突。

结果,一方面,科学界因在其信念基础上产生的生物进化的达尔文主义的加入,以及实用主义对科学的推崇,而最终占据上风,“科学”也因此成为无神论者的“法宝”。

另一方面,西方宗教由于其修行方式的局限,使得其对科学的本质不能有一个透彻的了解;同时,由于其对世俗的不适当地干涉,使得众多世人对其产生排斥,所以,最终不得不处于下风。

科学界在与宗教界的论战中胜出以后,便极力维护自己的宇宙观而排除一切与己不同的学说,并进而将“科学”推到唯一知识来源的至高地位,使人们造成“科学”与“真理”等同的错觉,同时宣告那些被他们预先排除的学说、理论为“非科学”。既然“科学”是“真理”,那么“非科学”当然就不是“真理”了,这样,就使“科学”成为了另一种形式的宗教,从而垄断了人类对知识的探索方式与对自然现象的解释权,使科学研究成了人类认识世界的唯一途径,只有自然现象或物质现象才具有真实性,科学不能研究的东西,就等于没有真实性可言。

而事实是,从前文(《“科学”的“客观性”与“科学性”,其实是一种错觉》)的分析中我们看到,“科学”的研究,根本就不能达及“宗教”所涉及的高度与范围,因为它既不能解释“第一推动”的问题,又不能解释“量子纠缠”中微观粒子似乎有“意识”的现象之因。所以,用“科学”否定宗教中的“上帝”,实在是有些投石击天的感觉。

此外,不同的科学理论之间,大多不能很好地衔接,甚至是互相矛盾和彼此否定的。因为它们都是建立在人的感官与经验基础上的(公理、公设),并借助另外的不完备的理论来构建;而研究的物件与范围,又是自然界中的某一具体事物与某一具体领域或层面。可宇宙恰恰是一个不可分割的整体,看似不相关的事物,在冥冥之中却存在着某种深层次的内在联系,更不用说生命与精神现象的种种神秘啦。所以,“科学”对宇宙、对世界的认识,不过是以管窥天,以蠡测海,至多也就是管中窥豹、盲人摸象的层次。

所以,一个人接受有神论还是无神论是一回事,而用“科学”否定“上帝”则是另一回事,二者根本就不在一个层次面上。如果硬是用近似宗教的态度对待科学,并因之以否定“上帝”,借用“科学”的话讲,那是很不“科学”的。

当“科学”被推到了与其能力不相匹配的地位,并进而被实用主义者和无神论者滥用的时候,科学的种种弊端就充分地显现出来了。

1、因为“科学”囿于人的感官感知,所以它强调看得见、摸得着,它“唯物”,它否定整体自然精神与生命神秘现象,它只注重人的生物性而排斥人的灵性,它重点满足人的生理需求而漠视人的心灵感悟和精神修养,所以它导致拜物主义、享乐主义盛行,进而导致人精神空虚、颓废、焦虑。

实际上,物质享受只是人类的一个基本的、初级的需求,在此基础上,人类还有更高的精神需求,尤其当物质需求基本满足之后,精神需求就上升到了最重要的地位,成了人生的最主要的内容,这也就是古今中外,文体明星一直受到人们追捧的原因。

可见,科学的“唯物”主义,对于正常的人生,实在是因小失大。

2、“科学”与达尔文主义及无神论纠结于一体,使人类只关心当下,不考虑归宿,甚而自甘兽性化,从而导致个人主义、利己主义盛行,导致人与人类之间关系紧张,冲突不断,导致人类对自然地无度索取、野蛮掠夺,导致整个社会道德下滑,生态环境急剧恶化,为了满足个人欲望、利益,可以无所顾忌地做出任何令人发指的行为,从而把人类导入一个加速灭亡的歧途。

3、因为“科学”讲究分解剖析,讲究线性逻辑,所以它对事物与世界的认识是片面的,攻其一点,不及其余,所以它导致人的思维与行为碎片化,在不同的环境、不同的时间、针对不同的物件,其是非标准、价值判断、行为方式完全不同,往往顾此失彼,甚至自相矛盾,它对人类与自然的价值,不是建设性的而是破坏性的,它导致事物走向解体或毁灭。

4、因为“科学”只是用特定的方式研究独立的、静态的所谓理想条件下的系统,所以它的结论仅在特定的范围、条件下和层面成立,离开了这些前提,其结论就失去了意义,更谈不上正确,它永远只是实际的近似,因而必然存在误差。而当误差积累到一定程度,要么偏离实际,要么歪曲事实。而它的研究方式和结论,却给新思想、新观念的产生设置了一个又一个的框框,排斥了人们对客观事物探索方式、手段以及对客观现象解释的多样性。

5、由于“科学”对事物的研究和认识,总是局限于某一局部、层面和特定的物件,所以它不能建立一个圆融的自适应系统,所以它总是解决了一个问题,又同时带来相关的其他问题,而往往带来的问题比解决的问题更麻烦,而且时间越久,其错谬表现得越突出,其后果越严重。

我们无意反对“科学”,我们乐见科学为人类带来的种种便利。但我们反对把“科学”推到近乎宗教的不恰当的地位,并以之否定和排斥其他的认识世界的方法与途径;我们反对把科学推及到超出它的能力和适用范围的盲目地滥用。如果把“科学”的应用主要限于谋生的目的,并与中国传统的“天人合一”的宇宙观结合起来,相信“科学”为人类生活带来更多的是“福祉”,而不是灾难。

本文网址: http://www.epochtimes.com/gb/12/6/5/n3605478.htm

大陆文人析党媒错乱“自嚼舌头”

(大纪元记者骆亚报导)近日人民日报发表社评《政府知错即改远比“一贯正确”更可信”》,跟几天前的论调加强党性保持一致的来了大转弯,令外界瞠目。大陆一名深知官场黑幕的文人认为中共神经已全面错乱,中共喉舌如此不加掩饰来回折腾现象从去年底就开始,疯话满天飞舞。一会儿《让“五毛”、“五美分”早点成历史》,《执政者要在众声喧哗中倾听“沉没的声音”》,一会儿《重申坚决拥护党的政治纪律》《政府知错即改远比“一贯正确”更可信”》,期间“郑清源”“江肃京”、“中纪闻”等等粉墨登场。

大陆这名化名“真言”的文人告诉记者,其实中共喉舌《人民日报》的社论并不是给人民看的,而是给那些不听话的手握重权的宦官看的,就看是谁来发表这些文章。如何从里面读出“真实”的东西,他认为这方面的高手要数严慰冰,也就是当年文革时的中宣部长陆定一的老婆。

他认为无论中共喉舌怎么左右折腾,都能从文中折射出中共当局的种种丑态,喉舌无意中已成曝光利器,令中南海始料不及,中共已经是穷途末日,他奉劝当局放下屠刀自我了断,不要追寻萨达姆和本拉登的足迹,中共早日解体才是人民的福气。

中央喉舌提醒执政党失去民心、执政资源

他列举最新喉舌的社评《政府知错即改远比“一贯正确”更可信”》,作了进一步分析。

他说:“文章开头即点出了‘从善如流,知错即改’,很好,从善如流的反面是作恶多端,这就告诉我们,中共的一些官员仗着自己的权势,作恶多端,欺压百姓,已经到了需要中央喉舌提醒的地步了,作为执政党就会失去民心,失去执政的资源了。”

他解释中共执政的资源是13亿被劫持的中国民众。他说:“中共自从窃取政权之后,什么时候干过好事?什么时候知错了?即使文革后到了即将崩溃之时,也没有认错,习惯于把一切坏事归纳到党内的一小撮身上,党永远是正确的,一贯正确!当一贯正确每人相信时,抛出了知错即改的花招,以为人民是那么好欺骗的。”

独裁政权面临解体 中南海怪罪地方官员

喉舌的文章中说:“在与公众的良性互动中,不少领导干部逐步形成共识:对批评或质疑,不必过于敏感,甚至将其视为不和谐声音,能捂则捂,能压就压;也不能玩弄技巧,将其视为‘危机公关’,忙不迭撇清责任。”

真言认为从中人们可以看出中共高层非常清楚地方政府对待民意的态度,他说:“8964以来,中共地方政府对民众的合理合法诉求,动不动上纲上线,诬其为一小撮,背后有敌对势力的参与,与境外势力勾结等等,无情打压、株连九族而置于死地。当局就是用这样的手法来达到他们所谓的稳定、和谐的社会。现在,社会动荡的局势一发不可收拾,独裁政权面临解体的危机时,中南海将责任推给地方,告诫各级执政官员,要‘促进各级政府执政理念的提升和治理水平的提高’,问题是,中共官员从上到下长期以来胡作非为,已经习惯了夜夜笙歌、萧舞的好处,没有人会当真的。历史和现实告诉人们,没有自由民主普世价值,任何良言都不可能成为解药,而中南海就是罪恶的中心和毒瘤的源地。”

喉舌教导中共官员现代执政的基本理念

喉舌文章中说:“对话胜于对峙,从倾听民众的诉求中改善治理,在回应舆论的质疑中寻求进步,实现政府与社会、公民之间的良性互动,这是现代行政的基本理念。”

真言表示中共经济改革30多年了,喉舌们还要对官员们教导‘现代行政的基本理念’,这真的令人感到悲哀啊,他说:“这说明30多年里,这些官员们根本就没有这个基本理念,却糊里糊涂的统治着子民,那么作为官员的最高领导层——中共中央干什么去了?联想起中共执政62年间人民所遭受的种种苦难,我们是否生活在一个封建社会或是奴隶社会?!”

中共的良性互动:举手机器及橡皮图章

对喉舌文章提到在良性互动中促进社会共识、完善公共治理,并认为这是加强和创新社会管理的重要目标和现实途径。真言表示, 人们不禁要问,中共什么时候与人民进行过“良性互动”?他认为最直接的例子是有一个所谓的“人民代表大会”,他说:“在那里人民可以与当政者进行沟通互动,但现实情况大家都知道,那是个举手机器、橡皮图章,最近三峡大坝暴露出来的问题充分说明了这一点。再就是,江西抚州5连爆,钱明奇历经10年走遍了各种沟通互动路子,200万家产毁于一旦,得到的是绝望。爆炸过后,中南海被迫教育地方官员要良性互动,否则等待你们的是升天。所以,中共这个良性互动的声音是钱明奇用生命换来的,但愿中共官员能有所感悟。”

真言认为,在百姓眼里,不仅“从善如流、知错即改”可信、可敬、可亲,更重要的是“苦海无边,回头是岸”,他说:“中共62年的残暴统治让至少8千万的人民做了冤魂,如今中共到了崩溃的边缘,中南海祭起了‘善意良言’,但是,历经了无数次的欺骗,人民还会相信你们吗?我们清楚地知道,你们所做的一切不过是为了自己的维稳。放下屠刀,自我了断吧,不要追寻萨达姆和本拉登的足迹,中共早日解体才是人民的福气。”

本文网址: http://www.epochtimes.com/gb/11/6/5/n3277209.htm

国新办指示:尽快删除“中国百姓受十项罪”

国新办:各网站加强网上导向管理。请在双首页要闻区突出转发《勇当地下开路先锋》,保留至20时。

国新办:请各网站特别是互动环节尽快删除“中国百姓受十项罪”一文。

国新办:请各网站特别是互动环节尽快删除《蜀中吟》(仿杜甫)一诗。

国新办:请所有网站在网站首页及评论频道首页要闻区突出位置转发《苹果谷歌“定位”手机用户惹争议》一文,保留至29日下午6时。

中宣部:各级媒体,包括网络媒体在近期内必须进一步做好食品安全问题的报道和舆论引导。

中宣部:请各级媒体,包括网络媒体安排好先进劳动模范事迹的重点宣传工作。

附:中国百姓受十项罪

1、读世界上最贵的书。

2、看世界上最贵的病。

3、住世界上最贵的房。

4、吃世界上最毒的食品。

5、干世界上最长的工时。

6、交世界上最多的税。

7、享世界上最少的权利。

8、养世界上最多的官。

9、受世界上最重的剥削。

10、终世界上最离奇的死法。

附:《蜀中吟》(仿杜甫)

八月秋高客蜀中
刀笔修成夜未央
追花逐燕春去也
魂牵故园半生忙
药囊作枕梦桃李
家书久断搅肠刚
鑫伶来舞正三更
狂歌一曲竞雄强
一别烟雨寒江夜
车过巴州秋叶长
五鼓鸡声催客道
命促瘦马吊朋亡
是非总随暮云翻
谷雨晨钟过寺墙
青鸦啼树最无心
阳关不见晓风凉。

新华社”把地球管起来” 全球扩张又当特务又渗透

作者:杨眉

就在英国BBC广播电台和美国之音纷纷关闭各自的中文广播的同时,中国的官方媒体继续大规模推动进军全球的步伐,这个月的法国《世界外交论衡》月刊就此刊登长篇报道和分析文章,介绍了中国官方媒体在全球尤其是在非洲的扩张方式。

文章开门见山地写道,除了在贸易、基础建设和原材料开发等领域之外,中国还在全球各地逐步开设官方媒体机构,旨在展开公关和情报活动。文章指出,如果说软实力的内容涵盖影响人的意见以及行为的实力的话,那么,在全球范围内传播信息无疑应该是软实力的一大组成部分。中国最近几年来通过签署合作协议以及免费提供时事快讯和播音节目等渠道对全世界多个国家展开魅力攻击。

中国官方新华社从去年七月开始开播英语电视台(CNC WORLD), 通过卫星和电缆网络向全世界24小时滚动播送英语新闻节目,旨在同美国的有线电视新闻网CNN和英国广播公司BBC竞争,新华网电视台计划在不久的将来开播日文、俄文、阿拉伯文和法文节目。2009年一月,中国官方决定斥资六十亿美元,在中国中央电视台、新华社和《人民日报》三家媒体的合作下成立英语电视台,作者强调说,虽然西方公营媒体的运行资金也大多来自政府的税收拨款,但是,同西方媒体不同的是,中国官方媒体完全是政府的传声筒。北京的目的是通过所有的途径向全球传播中共政府的声音,而根本不在乎其经济效益。

为了达到此一目的,中国国际广播电台首先于2006年2月在肯尼亚首都内罗毕开通了调频广播,用中文、英文和斯瓦西里语三种语言播音。这是中国国际广播电台在国外设立的首家分台,该台计划在全球设立一百多家分台,去年八月,该台分别在塞内加尔首都达卡和尼日尔首都尼亚美设立分台,计划用中文、法语和当地语言播音。作者分析说,今后在非洲,有关欧洲联盟的消息来源将是中国官方新华社在布鲁赛尔的记者,同样,由于新华社同非洲各国签署了的双边合作协议,导致非洲多个国家例如喀麦隆、刚果以及塞内加尔等国往往是通过新华社的电稿来了解他们邻国所发生的事情。这就使中共政府的观点渗透到非洲各国政界,使非洲人能够充分了解中国在联合国安理会的立场及中国的不干涉他国内政的原则,为中国推动南南合作的政策而欢呼。

作者进一步评论说,中国官方媒体招聘其在海外的记者的标准并非记者的专业水平,而是他们对中共政府的忠诚度,因为他们既是中共当局在海外的代言人,同时又是政府的情报工作人员。

作者介绍说,在非洲,媒体与政界和企业界之间的“双赢”合作方式由来已久,真正的独立媒体在非洲屈指可数。政府和企业如果要召开记者会或者要求媒体做报道,经常必须向记者发送红包,正因如此,塞内加尔和尼日尔等国媒体去年九月都发起运动,呼吁各大公私企业停止向记者发送“交通费”,要求由各大媒体总裁负责记者的专业费用。

非洲媒体的传统运作方式无疑给中国官方媒体的渗透提供可乘之机,作者介绍说,位于塞内加尔首都达卡的非洲第一大私营新闻社非洲新闻社于2009年十月接受了中国驻塞内加尔使馆赠送的摄像机以及新闻服务,价值相当于九千欧元。中国驻非洲机构经常邀请非洲政府官员以及媒体记者参加讨论会,其目的除了要加强相互之间的交流之外,也在于尽量使各方对中国企业在非洲的违法行为不闻不问。

作者重点介绍了作为中国官方喉舌的新华社,指出,同路透社以及法新社等新闻社不同的是,新华社并没有商业使命,而是完全服务于中共政府,并且垄断中国的新闻行业,对中共政府来说,具有重大的战略意义。

新华社在非洲开设分社已经多年,最近十多年来,新华社同非洲的埃及、突尼斯、摩洛哥、阿尔及利亚、叙利亚、刚果、加蓬、多哥等数十个国家都签署了合作协议,新华社在非洲已经成为主要的消息来源,就连被认为是西非法语地区最富权威的塞内加尔新闻社也将新华社列入其合作伙伴行列。新华社每天用七种语言向全球发表上千条快讯。作者最后对全球各大新闻社目前的运作规模做了一个对比,指出,法新社在全球拥有110个分社,五十名特约记者,英国的路透社拥有由 150个特约记者组成的通讯网络,美联社的在全球72个国家设有分社。而2009年已经在全球设有一百个分社的新华社,在一年中就增设了三十个新的分社。据美国新闻周刊透露,未来新华社派驻全球各国记者的人数将超过六千人。

来源:法广

震撼!环球时报版的歌曲《忐忑》

作者﹕清音

【大纪元2011年03月02日讯】《环球时报》是《人民日报》旗下的报纸,该报纸时常发表惊人言论,在新浪微博刚刚屏蔽“希拉里”,“洪博培”,“埃及”等等敏感词汇之际,该报总编胡锡进2月25日上新浪微博称“微博中国”是“中华文明多么有趣的一次延伸”。他还表示作为《环球时报》总编辑,“希望《环球时报》说真话,不回避敏感问题,用我们所有报导的总和,展现复杂的世界和一个真实、复杂的中国。”

怀着激动的心情读完了胡总编的发言,就如听完了能搅翻娱乐圈的歌手龚琳娜演唱的《忐忑》一样,雷人中掺杂纠结,纠结中略带疑惑,疑惑中倍感震撼,震撼后终于慢慢恢复了平静,原来,《环球时报》是继承了母报《人民日报》的精神,撒谎撒出了理论。党的优秀“同志”胡锡进做着一件违背普世价值观念的事,还满怀自豪感的说,这是中华文明有趣的延伸,真不知道这是让人民感到有趣呢?还是让人民肉麻?

人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。在这转瞬即逝、不可逆转的人生旅程中,人民希望真实的活在当下,能自由的表达自己的意愿与心声,这本是一件对于民主的国家而言,基本到不值得一提的事,可在中国,这样的活法却让百姓感到举步维艰,面临着被删贴和被跨省抓捕的危险,网民们还是选择了在仅存的网络空间中,诉说着在艰辛生活中的所思所想,令中国四亿多网民们欣喜的是,自己的意见在理性、客观的表达中竟是如此相同,在普通网民如出一辙的见解中,也起到了相互鼓励、支撑的作用。

党媒《环球时报》的总编胡锡进见此情景,2月28日又发表了社评:《中国互联网的政治贡献和缺陷》,文章称:“互联网把政府和民众之间的信息权利差距大大缩小了,民众的反应限制了官方决策的空间。中国互联网是快速发展中的事物,发展意味着变化和不完整性。网民的政治热情很高,对自己代表中国民意深信不疑。但网络上城镇年轻人居多,城市老年人和大量农村人口,仍基本处于互联网生活之外,互联网对中国社会的代表性既很直接,又有天然的缺陷。同时,互联网缺少其他表达途径的人群,通过它发出的声音经常偏激,甚至‘一边倒’。”

《环球时报》的总编胡锡进“同志”的话,一时间又令舆论界哗然了,其实,网民清醒的程度要超乎党媒的想像,即使多是年轻人上网表达他们的意见,难道他们的声音就不是真实的民意吗?我想,胡主编的意思是,网络把负面的影响刻意放大,方便“敌对”势力的操控,所以要不惜余力的严格监控互联网,最好把国际互联网也变成国内局域网,这样才便于党的统治。对于当权者而言,这真的是一篇优秀的献媚文章,且冠冕堂皇的过滤了普通民众的诉求,侮辱着中国人民的人格与智商,可这样大言不惭的言论,确也令中国百姓们感到深深的悲哀,良知何在呢?

在党统治下的中国,经济完全失去平衡,是非观念被曲解,传统文化被破坏殆尽,普世的价值观念迷失,这个有着古老民族文化的民族已满目疮痍,这样的代价太过于沉重,人民在失去与牺牲中看见的不是曙光而是绝望,因此,要改变现状必须要抛弃这个带领人民走向深渊的“党妈妈”。

万事起于微乎,我建议,从现在开始,从自己做起,不看CCTV,不买共产党的任何报纸,抵制共产党的一切宣传,这样,党媒广告收入就会大减,到最后共产党只能靠下拨经费经营,高昂的经费定会带来困境,以此类推,《环球时报》胡锡进等追求金钱的人也就不可能替共产党卖命了,举手之劳却关乎着中华民族未来的走向,世间的公正、正义、自由只能靠人民觉醒后自己去争取,相信不久后,未来的某天,中国定会是崭新的!

本文网址: http://www.epochtimes.com/gb/11/3/2/n3185281.htm